否定，保存，主体构成和去中心化的辩证法的核心

“缺位中的在场”和“在场中的缺位”的原则上，这是关于主体构成和去中心化的辩证法的核心。

这一原则对应着经验在相互否定和相互保存之间的辩证运动。“在场”不断地被它所不是的东西否定，

同时“在场”一直暗示着自身所缺失的东西。缺位的东西总是存在于它所呈现的缺失之中。 

对在场与缺位、肯定与否定的辩证关系做了一个微妙的、高度浓缩的陈述。

“被压抑的意象或想法可以进入意识，但条件是它被否定了。从某种意义上来说，

否定是一种承认被压抑的事物（无法有意识地认识到的事物）的方式。

事实上，它已经是对压抑的扬弃，尽管它当然不是对被压抑事物的接受”。

因此，通过否定，压抑被“扬弃”了，但被压抑的东西并没有被接受。 

扬弃是黑格尔的辩证法词汇，意思是同时否定、抑制和保护，并从根本上提升。

扬弃这个词的使用强调了不能把压抑理解为从意识到无意识的线性运动。

弗洛伊德的否定概念代表了一种独特的精神分析的主体构成概念。

对意义的肯定和对其否定的辩证法，以意识和无意识意义同时出现的形式在现象学中得到了体现，

这也许是关于心灵概念的最基本的分析命题。

以”不是自己”的模式呈现自己的存在，这才是这个扬弃式的压抑的真正议题所在，

而非对被压抑的东西的接受。言说者如是说：“这就是我不是的东西”。